珠江不是一条江BOFOOMEN

塞外古城库库和屯（呼和浩特）：基督前307年，赵武灵王革新政治军事，学习北方游牧民族之所长，胡服骑射，北破林胡、楼烦等民族，“置云中、雁门、代郡”，该地成为云中郡的一部分，郡治故址在今呼和浩特市西南托克托县的古城公社所在地。秦汉时代（基督1世纪），先是云中郡属地，后在西汉时期属云中郡北舆县和武泉县辖地。

基督340年（基督4世纪），鲜卑族拓跋氏建立代国政权，设“盛乐都城”(今和林格尔县土城村北)，现新城地区属盛乐城管辖。基督386年，拓跋珪改代称魏，史称北魏。基督389年，北魏迁都平城（今山西大同），将归顺于北魏的敕勒族安置在这里，呼和浩特地区始有“敕勒川”之称。

大隋唐时代（基督6-7世纪），先是杨家之隋朝将呼和浩特地区划归榆林郡管；后李家武家之唐朝设云中都督府和定襄都督府管辖此地，后来唐王朝又在呼和浩特地区设立云中都护府、单于大都护府来管辖云中、定襄。

基督10-11世纪，契丹族耶律阿保机建立辽国占有该地区，时属西京道丰州管辖，并在丰州城设立西南路招讨司。丰州城就是现在的呼和浩特东郊机场附近。基督1115年，女真族首领完颜阿骨打称帝建立金朝。金袭辽制，仍是丰州城。

基督13世纪是蒙古人的世纪，忽必烈KUBILAI一统南中国后，该地仍为丰州的一部分，归中书省大同路管辖。

基督15世纪初-16世纪：帖木儿帝国（回民化的蒙古族）与朱氏大明王朝（回民化的汉族）时代。基督1532年，蒙古阿勒坦汗（汉译俺达汗）率土默特部落进驻丰州地区，自此丰州地区又称“土默川”；基督1572年，阿勒坦汗修建“库库和屯”城（今呼和浩特旧城）。此城筑成后不久，阿勒坦汗便去世，其妻“三娘子”成为这座城市的主宰。三娘子力主与明王朝和睦相处，明开通口岸进行蒙汉互市贸易，以致蒙汉两族不用兵革达30年之久。后明廷赐名“归化城”（呼和浩特旧城区），新城地区为归化城之辖区。因城墙用青砖砌成，远望一片青色，“青城”之名由此而来。

基督17世纪，中国为女真人主政，名曰清王朝。蒙古帝国亡遁后，长城之外，西边是卫拉特蒙古，东部是科尔沁蒙古，北部是碦尔碦（乌兰巴托地区）蒙古，近边是阿勒坦汗蒙古。蒙古准格尔部是卫拉特蒙古的一支，曾被阿勒坦汗部所灭，但主流并未消失。清初，库库和屯城被清军焚毁。基督1694年，清王朝为彻底打败新疆境内之蒙古准噶尔部队，在原库库和屯城外增筑了一道外城，民间仍叫归化城；对准噶尔部战争胜利后，清政府在归化城东边2.5公里处又增建一驻防城命名为“绥远城”。

晚清政府将【归化城】和【绥远城】合并，称【归绥城】。基督1912年（民国元年），“归化”“绥远”两城合并为“归绥县”。1914年（民国三年），绥远与山西分治，设立“绥远特别行政区”，改绥远城将军为行政长官。同年7月，改行政长官为都统。1929年（民国十八年），改绥远特别行政区为绥远省，改都统为主席，省府设在原绥远城将军衙署内，并改归绥县为归绥市。

基督1937年10月，日寇侵占归绥，改归绥市为“厚和特别市”。抗日战争胜利后，厚和市复称归绥市。

基督1954年，撤消绥远省建制，组建内蒙古自治区，并将“归绥”更名为“呼和浩特”，作为内蒙古自治区首府。呼和浩特市现行政区划共辖9个旗（县）区，20个街道办事处，96个乡镇，412个居委会和1095个村委会，土地面积17224平方公里。 呼和浩特是黄河冲积平原“河套平原+土默川的最东端”，背靠挡风挡沙的阴山山脉，面向黄河【几】字型的东端拐弯处，座拥800里肥田沃野，平展展一望无际，水网密布。出呼和浩特城向东至北京城1000里路（500公里）是寸毛不长的丘陵山地，是野兔-黄羊-狼出没的地区。

呼和浩特地区的特色饮食主要有羊背子、烤全羊、涮羊肉、手把羊肉、烤羊腿、血肠、肉肠、羊杂碎汤、稍麦、莜面、马奶酒、奶茶、奶皮子、奶豆腐、奶酪、油香、麻花、馓子等。呼和浩特属西北大陆性气候，夏季无酷暑，冬季无严寒，年平均气温6℃。每年一月份最冷，平均气温在零下13℃。7月份8月份9月份10月份11月份是中国的避暑胜地，平均气温22℃左右。年降水量350-500毫米。市内有内蒙古大学-内蒙古财经学院-内蒙古师范大学-内蒙古医学院-内蒙古工业大学-内蒙古农牧学院-内蒙古林业学院等多所全国知名学府。

按照原解释，珠江很难为北方人真正认识。书本上说“珠江是东江-北江-西江-潭江的总称”，这种提法很不科学。原因有三：其一，民间认可的珠江就是粤江，粤江就是珠江，珠江是独立的，上述提法中偏漏掉珠江本身；其二，从源头和主入海口已及径流的区域也各不相同等特点来说，东江就是东江，不是珠江！北江就是北江，不是珠江！西江就是西江，也不是珠江！潭江就是潭江，更不是珠江！各条江主入海口也不一样，虽然有交叉，但八门入海各门都有主径流出水！其三，珠江名称来自广州前面的江中的海珠石，与东江-北江-西江-潭江有何关系？

珠江或粤江，流经广州南面的江中，有一石岛。由于石岛长期受江水冲刷，其表面变得非常光滑，形似宝珠，当地的人们称它为“海珠石”，珠江由此得名。至于把越王赵佗也拉进来，弄个中亚商人做陪衬，借江而讲述故事，全中国大同小异，都是民间道德启蒙教育的方法。把这么多条江统称为珠江，非专业人士，很难识得这块地方的地理常识。

在地图上，人们普遍认识的那个大海湾，不是江是海。前端叫狮子洋，靠海叫伶仃洋。除香港深圳澳门珠海之外，中国古代城市都临河而建，没有一座城市建在狮子洋与伶仃洋旁边的，因而除渔民之外，没有多少中土士人真正在古代留恋这篇海潮汹涌的洋面的。东江---珠江---北江---西江---潭江5条大江从东向西呈扇状聚拢在这块地区，经由8个门注入大洋，这8个门是：虎门---蕉门---洪奇门---横门，围绕伶仃洋排序而坐；磨刀门---鸡啼门---虎跳门---崖门，围绕斗门镇而列。不同的江，聚集了不同文化价值的人，形成不同风貌的人居环境与城市。广州依附的珠江，是所有这5条大江中径流最短的江，更谈不上源远流长。

广州作为珠三角中心城市，吸引了大量前来淘金的非洲商贩，并在广州登峰街一带形成了一片独具特色的非洲商人聚集区。由于他们肤色酷似朱古力，老广们都戏称他们为「朱古力商人」。

35岁的尼日利亚人克拉姆2004年之前一直生活在自己祖国的首都雷格斯，在一条繁华路口做了5年的轮带经销商。过去几年，他发现越来越多的中国商人到尼日利亚，把中国生产的摩托车等机械化产品以及服装卖给当地商人，赚取了大量的奈拉币（当地货币），而雷格斯经销商赚取的只是中国商人的一小部分。生意头脑灵活的克拉姆突发奇想，跳过中国商人，到中国做一级经销商。 经朋友帮忙，克拉姆在广州登峰街租下一间简易的单间房，开始以此为据点，在广州、东莞、佛山等珠三角城市辗转，挑拣一些简单的丝绸织品、家用电器，然后打包乘飞机回到雷格斯，让姐姐和两个弟弟一起帮忙卖。为了赚钱更快一些，2006年，他叫上姐姐和两个弟弟，一起来到广州，货物也不再是大包小包，而是用集装箱经过海运运回国内。

每天下午三四点之后，登峰街一带的「黑面孔」就会逐渐多起来，他们三三两两地穿梭在宝汉直街、新登峰宾馆、越洋商贸城、金山象商贸城及天秀大厦等商业旺地，采购一些杂牌电器、手机、服装等商品。 同时，不少非洲人着手打开二级市场，做起了以非洲人为顾客的理发店和餐馆。当前登峰街一带宝汉直街上的越洋商贸城和金山象商贸城，以及小北路的天秀大厦，已经成为非洲、中东人在中国经商的三大集中地。

潭江发源于广东省恩平市乌丰顶，流经恩平市、开平市、新会区，最后在会城镇注入银洲湖出崖门入海，被称为新会的母亲河。河长248公里，集水面积5068平方公里。潭江的恩平段又被称为锦江河。

双水镇地处新会西南部，北接会城，东隔银洲湖与古井、三江相望，西接台山市四九镇和水步镇，南接崖门镇，下辖37个村民委员会和3个居民委员会。双水镇是著名的侨乡镇，旅香港、澳门、台湾的同胞约有７万多。

明、清时，双水分属泷（音：双）水都和潮居都，民国时，分属第六区和第七区。1955年分属罗坑区和双水区，1958年10月改为人民公社。1961年，小冈从罗坑公社分出成立小冈公社。1984年双水和小冈恢复为区，1986年两区又改为镇，2002年小冈镇被并入双水镇至今。

1980年代初,发生在安徽小冈村的、一场被命名为“家庭联产承包责任制”的体制革命已席卷全国。然而,广东省中山市南蓢镇崖口村,在这个“革命、改革”的年代里,却通过民主的程序决定继续走“人民公社”之路,并延续至今。 有人说,这是珠江三角洲最后的“人民公社”——在这个叫崖口的村庄里，“工分”、“口粮”、“供销社”、“生资部”是活跃在这个村庄的常用词汇。

东汉时期，广州下渡村出了个大官名叫杨孚，在洛阳任议郎之职。杨孚的手下官差张宝的母亲病重，无钱医治，杨孚马上拿出二十两银给他，张宝千恩万谢，就将此银请医买药，使母亲得救了。从此张宝将杨孚当是救命恩人，处处殷勤侍奉，亦念念不忘要归还杨孚给的银子。但他是个杂差，能挣多少钱呢？

有天，同事说：杨大人告老还乡，过几天要走了。张宝又心急、又难过：为了医母亲的病，弄到家徒四壁，一件值钱东西也没有，现在人家要回乡了，怎办呢？刚刚此时，杨孚路经他家附近，顺便来探望他。张宝很不好意思地说：“大人，那二十两银子……”“哈哈，你以为老夫是来催债的吗？”“不不，但我……”“老夫初到洛阳时，人地两生，得你帮助不少，应向你感谢才是，我现在是来向你告辞的。”

张宝含着眼泪相送，一看门口有两棵五鬣松，青葱翠绿，十分可爱。心念一动马上说：“大人，我没有什么送给你了，这两颗五鬣松，南方少有，它四季常青、寿命很长，算是我一些心意，送给大人作留念吧！”“好，北国百姓的盛情，我领受了！”就这样，杨孚将松树带回下渡村，种在家门口。

说也奇怪，当年冬天不下雪的广州竟下起雪来，五鬣松挂满了雪花，十分罕见。人们都说：此雪是受杨大人的感召，从河南而来的。汉朝称洛阳一带为河南，意为黄河之南。广州众人纷纷相约：去看雪松！后才泛指珠江南岸这一带为“河南”。对此故事，唐朝诗人许浑有诗句：“河畔雪飞杨子宅，海边花发越王台。”清代学者屈大均亦有诗云：“能将北雪为南雪，为有苍苍自洛来。松柏至今虽已尽，花田尝见雪花开。”

北半球陆地人看地图，习惯于座北面南，因而把地图铺开了本应该是上南下北-左东右西才符合俯瞰江山的三维习惯；可自从15世纪西洋人从海上寻找陆地而来，设想一下，站在海洋的船上瞭望东方大陆，人自然是座南面北或者是座东面西，那地图的绘制从海洋的角度出发，人类的三维思维正好反过来了，即是上北下南-左西右东了；所以，我们东方人用了西方人现今的地图，看起来别扭的很。

实际上，我们如果换位思考一下，或许对于我们东方人是大有利益的。设想一下：假使我们是从海上来的，找寻到了中国古陆地，于是我们就意外的兴奋，想像这大海之外必有更多的陆地，于是我民之心必向着开拓，继往开来，发现这《风水学》的讲究也该倒过来才会赢富子孙，驱灾存福的方位也会改观而成为“背着阳光接纳陆地，左右青龙（河道），笑纳白虎（山丘）”。

实际上，寒风从北方来，广州古城不是这样建设的：基督前214年秦始皇派任嚣率兵统一岭南，设立南海都，广州当时称番禹。任嚣任南海郡尉，筑番禹城，俗称"任嚣城"。汉初，赵伦接管南海郡，并吞附近地区，建立了南越国，自立为南越武王，其王朝历经五世93年。北宋时先后修筑了中、东、西三城。中城东抵甘溪，西抵古西湖，南至大南路，北至越华路。东城以赵伦城东部旧址为基础，西接子城，东至芳草街，北至豪贤路，南抵文明路。明代把宋代三城合而为一，称老城，后期，又在老城南增筑新城，今万福路、泰康路和一德路为新城的南界。基督后1646年清顺治在外城南面加筑了较小的东西两翼城。